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廣興紙寮「楮皮仿宋羅紋紙」製作始末
臺北聯合報
一九七八年八月，在海外生活了將近三十年後，張大千決定回臺灣定居。
當時物力維艱，張大千苦於沒有好紙可用，江兆申老師時任故宮博物院副院長，和張大千自成莫逆之交，因而想辦法解決張大千用紙的困難。
江老師親自開了做紙的材料、工序，到日本找人訂做。做紙的老先生是位人間國寶，除非訂製的人身分地位相當，等閒不肯輕易動手。
人間國寶派人到臺灣打聽，才知道江老師竟然是故宮副院長，而且本身就是書畫篆刻大師，自然沒有推辭的理由。
日本的人間國寶也很慎重，先小量製作，兩次專程到臺灣請江老師試用，認可後才正式動工生產。
於是這才有了書畫收藏鑑賞界都知道的，張大千和江兆申晚年精品中特有的，印有「大風堂」或「靈漚館」浮水印的名貴紙張；江兆申老師自己的紙背後，並用上品朱砂印著「靈漚館精製純三椏羅紋宣」、「靈漚館精製楮皮仿宋羅紋宣」。
從一九九一到一九九六，在我跟隨江老師的五年時間中，這樣的紙，即使是江老師自己，也很捨不得用，而但凡使用，則必然是江氏作品中的精品。
同樣的筆法，在特別好的紙張上，會散發出不同的驚人魅力。紙張的好壞對書畫作品的影響之大，由此可見。
以下文章來自: http://tw.news.yahoo.com/marticle/url/d/a/110902/120/2y06v.html?type=new
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